Tout ce qui est naturel a-t-il nécessairement de la valeur ? Voila où j'en suis : - Ce qui est naturel : vient de la Nature, inné, sauvage, brut, universel - Va
Question
Voila où j'en suis :
- Ce qui est naturel : vient de la Nature, inné, sauvage, brut, universel
- Valeur : en économie cest ce qui est rare, non duplicable ; cest une norme ou un idéal qui oriente nos choix
- La nature est nécessaire à la survie de l'homme de part ses besoins essentiels (boire, manger,...)
- La nature est complexe : on ne connait pas bien la valeur de chacun de ses éléments , il ne s'agit pas de donner une valeur à chaque élément mais à un tout
- Problématisation : Ce qui n'est modifié, pas fabriqué par l'homme, brut, sauvage ou pur a-t-il nécessairement de l'intérêt ou de l'importance pour nous ?
- Nous avons tendance à rejeter ce qui est artificiel et à considérer comme bon ce qui est naturel
- On qualifie par "c'est naturel" une chose ou attitude normale
- Ce qui est nécessaire ne peut pas être autrement
1 Réponse
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1. Réponse ggdu19
Ta problématisation est bonne, et tu as plein d'idées qui toutes, méritent d'être explorés.Voici quelques pistes de réflexion :
Interroges toi sur la distinction entre le naturel et le culturel, tant au niveau social et humain que matériel. Au niveau social, par exemple, Levi Strauss nous dis que c'est la prohibition de l'inceste qui marque la séparation entre la nature et la culture, la pratique en elle même n'aurait pas d'incompatible naturel directs. Ainsi, tu peux montrer de la sorte que la nature, qu'elle aie de la valeur ou non est complété par la culture humaine, ce qui fait que l'homme est culturel par nature.
Cependant, quant à la valeur des modèles naturels, les hommes ont toujours été nostalgique d'un "état de nature", où l'homme serait à un état naturel, sans culture. (cf mythe de l'âge d'or antique, Tibulle, Virgile...), l'homme accorde donc de la valeur à la nature, ses dons et un prétendu "état de nature". La valeur étant ici une considération morale supérieur à la culture et aux élément culturels et en aucun cas une valeur marchande, tout est fruit de l'esprit et des sentiments.
On peut penser ce qui est naturel peut être sauvage et imparfait, nécessite d'être dompté par la culture, ce serait même pour cela que les hommes se sont réunis en société d'après Hobbes, car le modèle naturel était un Etat de guerre perpétuelle. Ainsi, on peut penser que le naturel est imparfait et nécessite d'être dompté par la culture, cela ne lui retire pas forcement sa valeur, elle reste une source d'inspiration et de magnificence dans certain domaines, mais cela n'est pas toujours le cas. Exemple : rapport naturel entre mâle et femelle : quasi-perfection de cette chose naturelle et valeur quant aux rapports entre individus. (nb, même ce rapport a bénéficié d'un apport culturel : le mariage.). Le naturel n'a pas nécessairement une valeur d'idéal.
Ce qui est naturel a une immense valeur car est source de toute chose, c'est Dieu qui nous l'a donné, tout ce qui est naturel a nécessairement de la valeur, une valeur d'idéal, une valeur supérieur. L'état de nature est paisible et les hommes sont naturellement bon entre eux (cf état de nature chez Rousseau), ainsi, la nature doit être prise comme modèle. La nature est nécessaire pour l'homme il ne peux pas survivre sans elle (eau, viande...), elle a donc de la valeur. De plus, dans sa complexité, l'homme ne peux la comprendre, ce qui montre la supériorité de la nature sur la culture. L'homme ne doit pas ainsi vouloir surpasser la nature et s'arroger des droits qui ne lui appartiennent pas, dans la mesure que l'homme est fruit de cette nature, il ne doit pas la pervertir pas sa culture. (opposition PMA... toute chose fondamentalement contre nature, exemple : film "bienvenue à Gattaca".). Dans cette vision des chose, la nature à non seulement nécessairement de la valeur mais une valeur supérieur à la culture.
Voilà j'espère que ces quelques éléments de réflexion pourront t'aider dans ta recherche ! Bon courage !